- Оружие
- Доспехи
- Костюмы
- Ювелирные украшения
- Предметы быта
- Сопутствующие товары
- Эксклюзивные вещи
- Барахолка
- Новинки
Архивные товары

Пластиковый макет классического японского короткого меча "вакидзаси".

Протектированный макет японского традиционного короткого меча "вакидзаси". Подходит как для ролевых игр живого действия, так и для спортивных и тренировочных поединков в восточных единоборствах.

Реконструкция (стилизация) традиционного японского короткого меча "вакидзаси". Ножны входят в стоимость.

Вальтер фон Герольдсек (Walter von Geroldseck, 1231-1263). Происходил из богатого и знатного немецкого дворянского рода. 27 марта 1260 года был избран епископом Страсбурга. Страсбург – город на Рейне, историческая столица Эльзаса на границе Франции и Германии. В средние века город был важным экономическим центром благодаря удачному расположению на пересечении дорог из Италии во Фландрию и из Франции в Центральную Европу. Рост богатства и влияния Страсбурга привёл к повышению статуса города. В 1201 г. император Священной Римской империи дарует Страсбургу статус «свободного города». Свободные города управлялись князем-епископом. Они должны были сами организовывать собственную защиту и поддерживать императора во время крестовых походов. Постепенно власть в городе перешла к самим горожанам в лице бургомистра и муниципалитета. В 1260 году Вальтер фон Герольдсек потребовал вернуть все, принадлежавшие ранее епископу, властные полномочия. Горожане ответили отказом и вскоре конфликт перерос в открытое боевое столкновение, впоследствии названное «войной Вальтера». Вальтер с отрядом рыцарей перекрыл дороги, ведущие в город, разорил его окрестности и приготовился атаковать. Войско горожан под командованием бургомистра и при поддержке императора Рудольфа Габсбурга вышло навстречу рыцарям епископа. 8 марта 1262 года в нескольких километрах от Страсбурга, в Хаусбергене противники встретились. Перед началом сражения произошёл рыцарский поединок, после которого воины обеих сторон бросились в бой. Арбалетчики горожан не дали пехотинцам епископа объединиться с рыцарями и, в конце концов, отряд епископа был смят численно превосходящим войском горожан. Вальтер продолжал сражаться даже после того, как под ним были убиты две лошади. Он потерпел поражение, потеряв 60 рыцарей убитыми и 74 захваченными в плен. После временного перемирия от 9 июля Вальтер в ноябре был готов снова драться, но утратил поддержку своих союзников. Некоторое время спустя, в феврале 1263 г. он умер. Похоронен в Дорлихайме. Страсбург стал имперским городом с широкими правами самоуправления, политической самостоятельностью и подчинением непосредственно императору Священной Римской империи. Епископ имеет защитное снаряжение и вооружение, необходимое для ведения конного рыцарского боя. Позолоченный большой шлем увенчан белой епископской митрой с красной расшивкой. Его красный сюрко с белой оторочкой изнутри подбит несколькими рядами вертикальных пластин. Такие защитные пластины могли изготавливаться из кости, рога, китового уса или металла. В руке булава с четырьмя стальными рёбрами, расположенными крестообразно. Меч вложен в ножны и подвешен на белом поясном ремне, ибо библейское изречение гласит: «Поднявший меч, от меча и погибнет». На щите изображён герб Страсбурга: красная перевязь на серебряном (белом) поле. (Фамильным гербом рода фон Герольдсек был красный пояс на золотом поле).

Упрощённая реплика (с меньшим количеством камней и зерни) короны, созданной в Германии в 1010 - 1020 годах, и принадлежавшей императрице Кунигунде, впоследствии признанной святой.

Стилизация венца, украшенная литыми ракушками- жемчужницами, мотивом, широко распространенным в Средевековой Европе Материал: латунь

Реплика венца по реликварию "Оглавие Святого великомученника Евстафия" (1210 г., Швейцария, Санкт-Галлен), который сейчас хранится в Британском музее (Англия, Лондон).

Венец с камнями (агат и сердолик/гранат) и жемчугом. Реплика по картине «св. Мария с младенцем на руках», предположительно 15 – 16 вв. Венец цельный, на основе латунной полосы.

Венец с лилиями и гранатом. Стилизация на тему средневековых европейских украшений XIII - XIV вв.

Обруч с тремя камнями. Стилизация на тему средневековых европейских украшений XIII - XIV вв.

Реконструкция (версия) венца на статуи в Магдебургском Соборе (XIII - XIV вв.).

Венецианская маска Volto Материал: пластик. Однотонная покраска, резинка.

Венецианская полумаска Материал: пластик. Однотонная покраска, резинка.

Это будет игра о последних рыцарях Европы, о чести, воинской славе, любви, о кровавой, но красивой и яркой истории Речи Посполитой 17 века. Весь этот век Речь Посполита оставалась последним оплотом дворянской вольницы, где право шляхтича на поединок полагалось священным, а выйти на люди без сабли - это как без порток. Это время буйных сеймов, рокошей, время, когда Речь Посполита виделась лакомым куском всем соседям - от Швеции до Московии, время огромных латифундий на Украине, время кровавых войн между магнатами, время унии и казацких восстаний.

Взносы:
до 15го мая - 2200 р
до 30го июня - 2500 р

Скандинавское выражение «податься в викинги» означало «отправиться в путешествие в поисках богатства и славы». В IX веке скандинавские короли (конунги) и влиятельные вожди кланов собирали отряды из нескольких сот человек, чтобы организовать экспедиции для завоевания новых земель. Такие армии вторгались в соседние страны, используя большие флоты из сотен ладей. Некоторые викинги становились профессиональными бойцами. Они объединялись в сообщества и подчинялись строгим правилам поведения и долга. Короли нанимали их в качестве телохранителей, а купцы платили им за охрану ценных грузов. Качество защитного снаряжения воина зависело от его богатства и общественного положения. Многие довольствовались стёгаными кожаными куртками. Стальной полусферический шлем делался из четырёх частей и обычно снабжался лицевой полумаской. Круглый деревянный щит, диаметром около 1 м, мог обтягиваться кожей и укреплялся металлическим ободом и умбоном. Викинги имели на вооружении короткие копья для рукопашного боя, топоры и мечи. Многие носили на груди амулеты в форме молота Тора, изготовленные из драгоценного металла. Сигнальный рог украшался резьбой по кости или имел замысловатую оправу из серебра или золота.

Викинги – воины и морские разбойники, жившие на территории Скандинавского полуострова, на севере Европы с конца VIII по XI век. В поисках добычи они совершали набеги на приморские поселения всей Европы, доходя до Испании, Италии и Византии. Викинг одет в простую шерстяную тунику с длинными рукавами и просторные штаны, перевязанные ниже колен крест-накрест тканевой тесьмой. Обувь изготовлена из мягкой кожи. Плащ застёгнут специальной металлической булавкой с пряжкой. Голову защищает простой шлем, склёпанный из четырёх частей на каркасе. Круглый щит сделан из дерева и покрыт кожей. В центре расположен полусферический железный умбон, под которым находится рукоятка. Щиты чаще окрашивались в красный, жёлтый, чёрный и белый цвет, реже – в зелёный и синий. Поверхность щита обычно делилась на две ил четыре части, покрашенные в контрастные цвета. Боевой топор имеет широкое лезвие и длинную рукоятку с кожаной обмоткой на конце. Меч был дорогим оружием, которым викинги очень дорожили, давали ему звучное имя и передавали по наследству.

Основную массу участников морских походов и разбойничьих набегов викингов составляли простые воины, вооружённые топором, копьём и щитом. Это были карлы, - свободнорожденные скандинавы, представители самой многочисленной социальной группы викингов. Карлы имели собственное хозяйство, которое переходило по наследству к старшему сыну. Младшим сыновьям приходилось самим заботиться о себе, поэтому они присоединялись к отрядам разбойников или становились профессиональными воинами. Большинство викингов вооружались тем оружием, что имелось в их хозяйстве, то есть топорами и ножами-саксами. Этот воин вооружён «бородатым топором», названным так по форме удлинённого и оттянутого вниз лезвия. Для защиты использовался круглый щит, набранный из тонких досок и обтянутый кожей. Железный округлый умбон закрывал отверстие в центре щита, поперёк которого находилась рукоять. Диаметр щита составлял от 60 см до 1 метра. Ещё одним видом основного оружия викингов было копьё на древке из ясеня. Наконечник копья был прост в изготовлении и мог коваться в больших количествах. Длина наконечников различной формы составляла от 20 до 60 см. Летом одежду викинга составляли рубаха и штаны из неокрашенной материи. Зимой он мог надеть ещё одну суконную рубаху и плащ. Этот воин также имеет железный сегментный шлем с наносником, накладными надбровными дугами и кожаными наушниками. На шее висит амулет, выполненный в форме молота Тора.

Воины-викинги носили домотканую одежду из шерсти и льна, окрашенную растительными или минеральными красителями. Поверх полотняной рубахи надевали шерстяную тунику с длинными рукавами и подолом выше колен. Манжеты, ворот и подол часто обшивали яркими узорчатыми лентами. Штаны были разного покроя: узкие и обтягивающие, прямые и широкие, длинные и короткие, мешковатые и стянутые в коленях. Закреплялись штаны вокруг талии тесёмкой, а ниже колена часто наматывались матерчатые обмотки. Также голени могли перевязываться крест-накрест тесьмой или кожаным ремешком. Башмаки шились из грубой кожи и привязывались к щиколоткам шнурками. Длинный плащ или короткая накидка закалывались на правом плече специальной булавкой с пряжкой (фибулой). Цвет одежды обычно был коричневым, красно-коричневым, красным, синим, зелёным, белым, чёрным и серым. Самыми дорогими были ткани красного, зелёного и синего цвета. Штаны могли иметь цветную (например, голубую) вертикальную полоску. На туники часто нашивались заплатки из «заколдованной» цветной шёлковой ткани. Одежду дополнял кожаный поясной ремень, к которому подвешивались кошелёк и нож. Меч викинга считался почётным и дорогим оружием. Шлем имеет сфероконическую форму и простую конструкцию, состоящую из склёпанных на каркасе кожаных или железных сегментов. Щит сделан из дерева и покрыт кожей. Край щита обшит кожей и усилен металлическими скобками. В центре расположен полусферический железный умбон, а поверхность украшена более или менее сложным декором в скандинавском стиле. Сигнальный рог мог быть изготовлен даже из слоновьего бивня, добытого в качестве трофея среди прочего награбленного имущества.

С 8-го по 11-й век вся Европа трепетала перед скандинавскими морскими разбойниками, которые поначалу разоряли побережье, а позднее стали проникать и в глубину континента. Викинги были не только грабителями, но и превосходными мореплавателями, воинами, ремесленниками, купцами и колонистами, подыскивающими себе новые земли из-за перенаселения своей скудной родины. В первое время только немногие викинги могли позволить себе иметь дорогие мечи и кольчуги. Нехватку защитной экипировки компенсировали внезапностью и свирепостью нападения. Викинги предпочитали мощное и массивное ударное оружие, - такое, как секира или «Датский топор». Клинок такого топора имел рубящую кромку длиной 20-30 см. Сама кромка часто изготавливалась из более качественной стали и наваривалась на основную часть топора. Насаженной на полутораметровую рукоять секирой сокрушали не только шлемы, щиты и доспехи, но и конские черепа, вёсла, мачты и борта кораблей, и даже крепостные ворота. Такое оружие приходилось держать двумя руками, а щит перекидывать на ремне за спину. Топорам давали поэтические имена: «Друг Щита», «Боевая Ведьма», «Волк Раны». Длинный однолезвийный меч-сакс использовался большей частью в начале эпохи викингов в Норвегии. Ножны были деревянные, обтянутые кожей. Изнутри ножны выкладывались смазной кожей, вощёной тканью или овечьей шкурой с шерстью, чтобы препятствовать образованию ржавчины на клинке.

Знамёна, под которыми шли в бой викинги, могли нести изображения клыкастых и крылатых чудовищ, но на большинстве стягов было изображение чёрного ворона. Ворон ассоциировался с полем битвы и рассматривался как один из «зверей войны», как носитель смерти. По древнескандинавской легенде верховному богу Одину служили два ворона, которых звали Хугин (Мысль) и Мунин (Память). Каждый день они летали по всему миру, а возвратясь, садились на плечи Одину и докладывали обо всём, что видели. Во время сражения специально выбранный воин держал треугольный, украшенный косицами, флаг. Полотнище вышивали шёлком и металлическими нитями матери или сёстры знатных воинов. Считалось, что эти женщины были колдуньями, наделявшими знамя волшебной силой, способной приносить удачу в бою. Если полотнище не висело безжизненно, а трепетало на ветру («ворон расправлял крылья»), это предвещало викингам верную победу.

В Скандинавии викингами называли воинов, совершавших походы в другие страны в конце VIII – середине XI века. Во Франции их называли норманнами, в Англии – данами, в Византии – варангами, на Руси – варягами. Репутация викингов как свирепых бойцов наводила ужас на современников. Даже имея дело с численно превосходящим противником, они побеждали благодаря своей отваге и стремительности. Если в ходе сражения врагам удавалось окружить викингов, воины группировались вокруг своего вождя и заслоняли его щитами. Если вождь погибал, то воины должны были насмерть сражаться подле его тела. Самой почётной смертью у викингов считалась гибель в бою. Согласно легенде, у бога войны Одина были помощницы – валькирии, которые летали над полями сражений и подхватывали души павших воинов. Они доставляли эти души в Вальхаллу, обитель Одина, где перекрытия были сделаны из копий, а стены из щитов. В этой обители воины днём оттачивали своё боевое мастерство, а ночью пировали. Только состоятельный профессиональный воин мог носить кольчугу, которая дорого ценилась и передавалась от отца к сыну. Меч также ценился очень высоко и обычно заканчивал свой боевой путь в могиле владельца. Боевой топор, украшенный серебряной насечкой, был любимым оружием викинга. Круглый деревянный щит имел в центре металлический умбон и обычно раскрашивался в яркие контрастные цвета.

Вольфрам фон Эшенбах (ок. 1170-ок. 1220) – один из крупнейших эпических поэтов немецкого средневековья. Происходил из знатного, но обедневшего баварского рода, вёл жизнь служилого рыцаря-миннезингера. Несмотря на постоянную нужду, он много путешествовал по южной и центральной Германии и пользовался гостеприимством ландграфа Тюрингии – покровителя поэтов и музыкантов. Перу Вольфрама принадлежат любовные песни в стиле провансальско лирики и ряд поэм, написанных рифмованными двустишиями, характерными для немецкого куртуазного романа. Самый известный – рыцарский роман «Парцифаль» (1195-1210), - повествует о юноше, отец которого был убит во время турнира. Мать воспитала его вдали от сверстников и в неведении о рыцарстве, чтобы он не последовал примеру отца и не стал рыцарем. Однако вопреки желанию матери и к её великому огорчению, Парцифаль уезжает ко двору короля Артура. Чистый душой, но совершающий по недоразумению оплошности он, наконец, обретает наставника в правилах истинного рыцарства – старого рыцаря Гурнеманца, спасает попавшую в беду прекрасную принцессу Кондвирамур и женится на ней. Вскоре после свадьбы Парцифаль оставляет молодую жену ради дальнейших приключений. Странствуя, он попадает в замок Мунсальвеше, где находятся Святой Грааль и король Анфортас. Несмотря на многочисленные намёки, юный Парцифаль не задаёт вопросов о значении Грааля и не выказывает жалости к больному королю, который приходится ему родным дядей. Далее следуют многолетние странствия и встречи с единорогом, стерегущими золото грифами, крылатыми драконами, птицей Феникс и волшебными травами. Разуверившийся в Божьем милосердии, Парцифаль встречает отшельника Треврицента, который укрепляет его в вере и открывает значение Грааля. Среди дальнейших приключений описывается бой Парцифаля с Гаваном, представителем светского рыцарства. Наконец Парцифаль возвращается в замок, исцеляет своим состраданием больного короля, сам становится королём Грааля и воссоединяется с женой, которая за время его отсутствия родила двух сыновей. Сюжет «Парцифаля» был в 19 веке переработан Вагнером для его одноимённой оперы. Миниатюра из «Манесского кодекса» (ок. 1300 г.) показывает Вольфрама фон Эшенбаха в синей накидке-сюрко поверх кольчатых доспехов. Его красный щит и позолоченный шлем украшены серебряными геральдическими знаками в виде стилизованных рогов.

Восковая таблиичка "цера" (от лат. tabula cerata) — дощечка из твёрдого материала (дерево, кость) с выдолбленным углублением, куда заливался тёмный воск. В табличках писали, нанося на воск знаки острой металлической, деревянной либо костяной палочкой — стилусом. В случае необходимости надписи можно стереть, загладить, и воспользоваться дощечкой многократно. Церы служили для ежедневных записей о делах, о долгах и обязательствах. Они служили черновиком текстов, которые затем переносились на папирус и пергамент. Запечатанные таблички применялись для составления завещаний, передачи секретных распоряжений начальствующих лиц, разнообразных заявлений, расписок и даже доносов. Древнейшая археологическая находка цер относится к VII веку до н. э. (Этрурия). В качестве предмета повседневного обихода в Европе восковые таблички использовались на протяжении Античности, Средних веков и Нового времени (примерно до середины XIX века).














